大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于什么的故事情节的问题，于是小编就整理了4个相关介绍什么的故事情节的解答，让我们一起看看吧。
《雪》主要写的江南和北方的雪景，写出江南雪景的柔美和北方雪景的壮美，表达了作者对北方的雪的喜爱之情，寄托了作者对美好生活的憧憬，更加体现了作者敢于直面惨淡人生、不屈不挠的战斗精神。作者运用十分切贴而又富于联想启示的比喻，增强了诗的形象性和鲜明性。
从而深化了诗的意境。诗篇运用对比的手法极精细地刻描江南的雪和朔方的雪，不仅使两种雪的特征都给人们以深刻鲜明的印象，而且于否定江南的雪的致命弱点的基础，赞美朔雪的长处，更具有令人折服的思辩力量。
此外，诗人采取象征手法，迎过一系列富有象征性、暗示性的诗的艺术形象的创造，隐晦曲折地传达出自己的志趣意绪，表现诗的主题，而使这首诗篇的意境新奇而又幽远，余味无穷
王戎七岁时和小朋友们外出玩要，路旁李子树上结满果子，其他小孩都争相去摘李子，独王戎不去。有人问他为什么不去，他说李树生在路边而李树上居然有那么多的李子，这肯定是苦李。摘来一吃，果然如王戎所言。
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。告诉我们要仔细观察，善于思考，善于根据有关现象进行推理判断，避免不必要的错误，少走歪路，明白天下没有免费的午餐。
这个故事的意思是这样的，说王戎小的时候在路旁和他许多小朋友一起玩耍，玩的中间有小朋友就看见路边的李子树上结了好多李子，这时候就有人提议:“哎！好多的李子啊，我们摘一些来吃吧”，王戎确不为所动，他说道:“这颗树在路边，而上面结了这么多李子确没人摘，只怕这李子是苦的呀”，其他小伙伴听了都不相信，有两个孩子自告奋勇爬上去摘了一些下来，等他们尝了一下才知道，真苦，一下子就都佩服起王戎来了。
王戎不取道旁李的故事出自南朝刘义庆的《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。”
大致意思是王戎七岁的时候，有一次和几个小伙伴一块出去玩儿，看见路边李树上的枝条上结满了李子，都快把树枝压折了，看起来非常诱人，小伙伴们都兴高采烈的跑去摘，唯独王戎站在一边，同伴们觉得奇怪，便问他为什么不摘，王戎回答：“你们看李树就生长在路旁，而且结满了李子，却没有人来摘，还有这么多李子，所以它们肯定是苦的。”小伙伴们摘下来一尝，果然相信了王戎的话。
成语“道旁苦李”便出自于此，这个故事告诉我们做事情前要仔细分析，观察，明白天下没有免费的午餐。
水神共工和火神祝融打起仗来，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹。女娲用熔炼的五彩石和龟的四腿补了天，但天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南塌陷，所以一切江河都往那里汇流。
天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊!
女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢?慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。-切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真伟大。
水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
女娲补天是中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天是一个很著名的传说。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个故事。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的聚落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其编成神话。
传说盘古开天劈以来，女娲造人，人们安居乐业，火神祝融和水神共工交战，共工失败，撞倒了西北一角，天河水灌满大地，洪水泛滥，
女娲为了，天下苍生，练了五花石补天，又斩杀神龟，用四条腿，做撑天柱，现在的天还会有五彩云，
人们为纪念女娲，建了女娲庙，让后人祭拜，
在远古的时候，支撑天的四根柱子毁坏了，大地因此陷入四分五裂的境地；天不能完全覆盖大地，地也不能遍载万物；大火延烧而不能熄灭，洪水汹涌而不能停止； 凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟抓取老人孩童。在这时，女娲冶炼五色石来修补苍天， 砍断海中大鳌的脚来做撑起四边屋脊的栋梁，杀死水怪来救济冀州，积起芦灰来堵塞洪水。天空得到了修补，天的四边支撑的柱子摆正了，洪水得到了控制，冀州得到了平定。恶禽猛兽都死了，善良的百姓活下来了。这则著名的神话故事反映了我国古代劳动人民与大自然抗争的不屈不挠的精神：女娲挺身而出、救民于水火的高尚，这源自人类渴望征服自然、创造美好生活的愿望。
在很久以前有一个伟大的人，那就是女娲。她用一些黄土，掺些清水，和了一堆泥巴，然后用水照着自己的样子捏了一个小人，又给小人吹了口仙气，往地下一放，嘿，这小东西竟然活了。蹬蹬腿，伸伸腰，围着女娲又唱又跳！女娲继续用手揉和掺了水的黄泥造出了许多男孩女孩。女娲年龄大了，她工作了很久很久，已经相当累了。最后她拿起一根绳子，伸到泥浆里去，用力一挥，泥点溅落的地方，立即出现了一个个欢喜跳跃的小人。这些小人成群地走向平原、山上、山林，走去从此以后，地球上才有了人类。天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖――“女娲娘娘”；她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。
到此，以上就是小编对于什么的故事情节的问题就介绍到这了，希望介绍关于什么的故事情节的4点解答对大家有用。
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