大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老梁故事汇刘邦的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老梁故事汇刘邦的解答，让我们一起看看吧。
那是很久很久之前，“文革”正在轰轰烈烈、如火如荼地进行之中，前国家主席刘少奇在不久于人世的时候，他满怀悲愤地说：好在历史是人民写的！
这是刘少奇同志和他妻子王光美永诀的话语，也是她親耳听见的刘少奇同志的最后留言。
历史的发展，证实了少奇同志的坚定信念！
这个问题老梁来回答。
震撼？太多了！今个俺讲一个抗日的无名英雄，一个宁愿站着死，也不远跪着生的无名英雄。
他在被日军枪决说的一句话：“俺想妈妈了！穿着军装去死，就算是托梦去看看她，她也会高兴的！”
他的名字已经无从知晓了，不是咱不愿意翻找资料，而是压根就没有任何的资料。
他的事之所以能被人看到，完全是因为一个叫山下屈文的日本人，他写的一篇回忆录里头提到了。
咱现在只知道，他是一名来自于国民革命军第二十九军四师机枪营的少校营长。
营长被俘虏来的时候，一条腿已经被子弹打瘸了，显然是在战场上被俘虏的。
日本人很需要有关二十九军的情报资料，哪怕是无关紧要的吃喝拉撒睡，他们都想要了解一二。
因为二十九军对于日本人来说，太可怕了。
这是一支腰里插俩手榴弹，手里握一把大砍刀就敢冲锋的部队，不管一路上到下多少人，后面的人依然冲锋不止，直到他们的砍刀狠狠的砍到日本人的脖子上为止。
山下屈文是侵华日军北平地区宪兵队的队长，在他的回忆文章中，记录了这样一个故事。
1943年春天，北平宪兵队转来一名战俘，是宋哲元29路军步兵四师的机枪营少校营长（回忆录中没有留下这位营长的名字），在战斗中腿部受伤导致被俘。
29路军是鬼子挥之不去的噩梦，喜峰口的大刀队和后来卢沟桥事变，都是29路军的杰作。所以鬼子对少校营长格外的重视，试图从他口中得到轻重机枪的进口渠道，进口数量，还有弹药维修技术以及所属部队的编制等情报。
鬼子们承诺，只要少校营长提供情报属实，他们马上放人。否则就是死路一条。
可是少校营长不肯开口，鬼子就对他用尽了酷刑，坐老虎凳时，少校营长的另一条腿也被硬生生折断了。
自从少校营长两条腿都断了以后，他就开始绝食，常常陷入昏迷。据跟他关押在一起的难友交待，少校营长是河北人，农家子弟，毕业于保定军校。其他的就再也没有了。
鬼子在少校营长口中得不到有价值的情报，就下令对他执行枪决。
临刑前，少校营长突然对鬼子宪兵队长说他有个要求，鬼子以为他贪生怕死，就答应了他。
历史上最震撼我的遗言不是一句振聋发聩的呼喊，而是一封伪造的近千字的一封遗言，代表了中国普通群众的心声。这便是1976年震惊中外的李君旭等人“伪造周总理遗言案”。
此时，正值文化大革命的第十年，前路茫茫，中国政治走向也前途未卜，正在此微妙时局，此时忽然一封肯定邓小平工作的“总理遗言”在全国各地广泛传播，全篇只有一千字左右，无论口吻，还是对中国革命历史的了解及各领导人物的点评让全国人民深信不疑这便是总理遗言。
然而两个多月后，中共中央发出紧急通知，宣布“总理遗言”是出自一位年仅23岁的青年工人李君旭的手笔！李君旭外号为“蛐蛐”出身知识分子家庭，父母皆为剑桥大学毕业归国的医学专家，被周围的朋友看作真正的“青年才俊”事后伪造的总理遗言被定为“反革命谣言”，包括家人朋友在内的其余十一人也被牵连入狱。而这十一人皆不知情李君旭炮制遗言的实情。
李君旭及其他几个“要犯”被关押在专门关政治犯的地方。二十四小时不见天日，终日饱受折磨，不过戏剧性的一幕是1976年10月后，由于原本独揽大权，专权作乱的四人帮被打倒、粉碎，李君旭伪造的总理遗言也被看作是勇敢表达全国人民心声的反对四人帮的战斗檄文，只不过采取造谣的方式不当，李君旭于1977年底出狱归家。
李君旭被捕狱中的十八个月，因为失眠、精神崩溃，经常服用安眠酮，在狱中几次重重摔倒，一直到2014年逝世时都坐在轮椅上。
无论如何，那份伪造的遗言背后，代表着当时中国青年的精神面貌，他们勇于表达心声，他们宽容坦荡，敢作敢为，这份伪造的遗言，更是一个时代的遗言，也是开启中国新时代篇章的一个象征。
大帝的豪情
公元前323年6月10日夜，32岁的亚历山大大帝虚弱的躺在床上，他不清楚自己的身体到底出了什么问题，一向强壮的他进来持续打冷战、出汗、精疲力尽且发高烧，但所有人都清楚大帝的日子不多了。
那一个很现实的问题就摆在所有人眼前，大帝生前打下这个伟大的帝国到底由谁来继承？亚历山大此时并没有明显或者合法的继承人，妻子罗哈萨纳还在孕期，没人能确定剩下来就是个男孩，况且一个婴儿如何驾驭他麾下那帮骄兵悍将？
一众名将云集在大帝床前，询问他意属的继承人，年轻的君主看着彼此不服的部下，似乎预料到未来会发生的事情，他疲倦又虚弱的从嘴里吐出一个单词——“最强者”！我的帝国就是奖品，只有最强那个人才能拥有。
公元1827年3月26日，一直与耳聋和命运抗争的伟大音乐家贝多芬病逝，他终归未能打败残酷的命运。网传贝多芬留下一句感人至深的遗言，“我并不畏惧死亡，起码到天堂后我能再次听到声音。”
这句话非常符合音乐家的生平，流传很广，但吐槽机不得不说它可能是错的，起码并不准确。在我知道的故事里贝多芬最后的遗言没那么凄美，倒是充满烟火气，同时也能表达一个酒鬼的不甘，事情大概是这样的。
1826年12月贝多芬返回了维也纳，并且很快就病倒，发烧、黄疸、水肿、四肢肿胀、咳嗽、呼吸困难纷至沓来，贯穿了整个12月，他不得不进行几次手术，把腹部积水排出去。
知道时日无多的贝多芬写好遗嘱，把侄子定为唯一继承人后就静静的等待死亡来临，他的朋友得到消息后纷纷过来看望，并且赠送给他不少礼品，贝多芬也撑着最后的体力跟朋友们饮酒。
次年3月24日，伦敦爱乐协会捎来的100英镑和一盒来自肖特斯的昂贵葡萄酒也倒了，此时贝多芬已经卧床不起，完全没有喝酒的力气。那天晚上他看着喝不到的好酒叹息了一声，“可惜！来得太晚了！”
朱德老总对康克清老人说:"我们的积蓄2万余元你要交给党，不给子孙留下分文…我还能做事…我要工作…我要…革命到底"，这就是我们的朱德元帅，朱老总，红军总司令的临终遗言，无时无刻还在想着党，还一直想着国家和全国人民，真的让人震撼。
朱老总生命最后的日子里点点滴滴。
1976年1月之后，我们敬爱的周总理去世以后，已经90岁的朱老总明显感觉到更老了，然而巨大的悲痛并没有压倒这位坚强的革命老人。
朱德老总对周围的人们说:"周总理去世了，毛主席身体也不大好，我应该更多的做些工作″。他又说:"人活着是干什么的，就是要革命，要工作，要斗争"。
1976年春节以后，朱老总比过去还勤劳，他从早到晚都是一个忙字，开会、看文件、找人谈话、接见外宾，工作一项接一项日程安排的很满。
6月21日，朱德的病情恶化了，原来的计划是去接见一批外宾。同志们建议他休息，换别的首长替他，但是老总说这是党安排的，我怎么能够因为身体不好就不去呢？结果吃了药还是去了。
6月25日，经医生会诊决定他立即住院，可是老总已有别的工作安排。
他坚持说:"不要紧，等我接见完外宾再住院。到了第二天上午，病情突然恶化，他这才不得不去医院住院治疗。
7月1日那天，朱老总的病情已经很严重了，除肺炎之外，又增加了肠胃炎和肾病，而且还高烧一直不退，可是朱老总躺在床上，还是把秘书叫到跟前说:
"今天是党的生日，报纸该发表社论了吧，念给我听听"。
也许是太疲乏了，朱老总慢慢的睡着了，一直守在病房外面的康克清老人隔着玻璃，默默的望着老总。
几十年来，他们甘苦与共，相濡以沫，彼此之间互相了解互相照顾，她知道老总过去常常失眠，半夜睡不着觉，多半是考虑党和国家的军队里的大事。
趁朱老总睡眠的这段时间，康克清回忆起最近几天朱德对他说的一些话，这些话他越来越感觉意味深长，至关重要。"文化大革命中"，军队里虽然出现了几个败类，但是从整个军队来说，大多数同志是好的，他们即使想拉也拉不走，他们一伙的倒行逆施，不会让他们的阴谋得逞，对革命无论在任何时候都要有坚定的信念。
“几十年来，我尽心地工作、战斗，问心无愧，我对党对人民是无愧的，我唯一放心不下的是那些晚辈，别粘上恶习，如果经多方教育仍然不肯悔改，那你就同他们断绝亲属关系，免得他们打着咱们的招牌做坏事，我们积蓄的钱，你要全部交给党，不给子孙留下分文″。
7月5日的一天，党中央一位负责同志来医院看望老总，朱老总说话已经很吃力了，他拉着这位同志的手断断续续的说:“你要抓经济…我们国家在国际上…威望只能上不能下…我们的生产…也只能上…不能下，无论如何…也要把生产搞上去…我还能做事…要工作…要革命…到底″。
1976年7月6日下午三时一分，朱德老总安详的睡了，永远的睡了。
几十年来朱德老总为中国人民的解放事业，新中国的建设，没日没夜的工作，从来也不肯安安静静的休息一下，只有到了这个时候他才不得不休息下来。
结语:这就是我们的朱德老总，一辈子高风亮节，"肚量大如海，意志坚如钢"的朱老总，在生命的弥留之际，还在想着党，国家，人民，他的遗言真的触动我们的灵魂，使我们每一个人心灵震撼。
中国文化博大精深，体现的不仅仅是各种风俗的礼仪、各种的文化，以及古老的传承，还有每个汉字的意义渗透在其中，让人们所津津乐道。要知道，在古代的时候，孩、童、妻、子都有着不同的深意，所代表的意思虽然有那么个味道，但还是各有千秋的。
坟
“坟”的意思有很多，我们可根据这个字的结构来分析：这个“坟”字的偏旁是一个“土”说明了其意义是离不开“土”这个元素的；而旁边的一个“文”字，如果我们以抽象的眼光去看待，就可看出它是一个人的形象，所以就整体笼统的分析而言便是一个“人埋在土中”。就如我们最初分析的那样，坟的意义普遍和“土”有关，例如坟包、坟土等，大多是一种最为普遍且简单的埋葬方式，就按照封建的等级来说，“坟”是属于平民对自己“身后事”归地的称呼。
墓
虽然墓和坟的结构中都有一个土字，但是二者在运用时刻大不一样。就以房子的装修作为比喻，二者一个是精装修，一个是普通装修。而墓很显然便是前者。坟的构造大多是一种土包，所以给人一种简约的感觉，而就墓来说，其在装修上比坟来说具有较为用心的装饰。《礼记》中曾有描述：“古者墓而不坟。”由此便可看出墓的级别比坟高。
但就现代来说，二者的区分任然具有争议，因为坟墓可能是一种时间不同、随着经济、政治、文化发展的产物，在远古的时候坟是一种普遍的行为，而墓则是随着时代进化而优化的产物。这就好比在以前的时候人们住的大多是土房或草房，可在后来随着经济能力的提升，构筑技术的提升，使得后来楼层越来越受到人们的欢迎。
冢
冢其实是一种对于高大坟墓的总称，如果将冢的解释和“坟墓”相靠近，形容的便是一些家族的坟墓，一种集合体的称呼。而一些身份高贵的人，也会用“冢”这个名词来形容自己的墓地，例如在《尔雅》中就有记载：“冢，大也”。初此之外，冢还有嫡长子的意思，所形容的不仅仅是墓地，还有对辈分、和身份的形容，就如白居易曾在自己的著作《答四皓庙》中写过这么一句“冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。”所以就以墓和坟来说，冢形容的不仅仅有死者归处的形容，还有其他的意思。
陵
陵墓所形容的便是帝王和诸侯死后的归处，但就大多数来说形容皇家的较多，也较为普遍。大家都知道，我们中华民族在人死后，惯用的是土葬来处理已经逝去的人，所以“入土为安”在一定程度上来说就是对死者最大的尊重，而皇帝身为天子，为了其能够和普通的百姓相互区别，所以人们将其的吃饭形容为“用膳”，将其和妃子交欢称为“进御”，那么以这样的思维来推理，帝王身后事的归处也自然就是用“陵”来形容。帝王的陵墓是极其奢华的，所用的玉石、木料，还有装饰都是普通人所不能比拟的壮观，“陵”当中过得构造复杂，让很多考古学家瞠目结舌。
综上所述，坟、墓、冢还有陵，实际上都是对人死后归处的形容，不过所称呼和形容的人因为其的身份所大不相同，除了坟和墓是一种古代普通人白事优化和进化的过程，冢用的便是身份较为高贵的家族或人，而“陵”则是对古代帝王死后归处的称呼。
到此，以上就是小编对于老梁故事汇刘邦的问题就介绍到这了，希望介绍关于老梁故事汇刘邦的2点解答对大家有用。
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